Как искупить свой грех за прелюбодеяние. Грех

24.07.2014

Грех, как многим известно является нарушением Божьих заповедей. Как сказал диакон Андрей Кураев, грех считается раной души, которую нанес себе именно человек. Все люди несут ответственность за свои прегрешения перед богом, кроме детей не достигших, семилетнего возраста, потому что они полностью еще не осознают своих поступков.

Уверовать, это непосредственно надежду возложить на Господа нашего Иисуса Христа. Не нужно забывать, что именно Иисус Христос принес себя в жертву для того, чтобы приобрести для человечества дар спасения души. Как повествует нам Псалом 49:15 «Меня призови в день скорби и Я тебя избавлю»

Таинство Исповеди

Исповедь представляет собой великое таинство христиан, во время которого раскаявшийся в грехах человек очищается от своих грехов непосредственно Господом нашим, Иисусом Христом. Согласно Святому Писанию при исповедовании грехов Господь праведный благодаря вере прощает содеянные прегрешения и очищает душу нашу от всяческой неправды. Также необходимо учитывать, что недостаточно во время домашней молитвы просить у Бога прощения за свои грехи, эту миссию по разрешению греховности он возложил лишь на апостолов и также их приемников, священнослужителей и епископов. А просто помолиться можно в соборе, где есть, например, святой александр свирский . Нужно заранее подготовиться к исповеди, а именно:

• помириться со своими ближними;
• попросить прощения у тех, кто может быть вами обижен;
• причаститься;
• постараться вспомнить свои все грехи;
• записать прегрешения на листе бумаги.

Также нелишним будет перед таинством прочесть специальную литературу относительно предстоящего церковного деяния.

Вечером, перед утренней исповедью необходимо будет прочесть дома такие каноны:

1. Покаянный канон к Богородице.
2. Покаянный канон ко нашему Господу Иисусу Христу.
3. Покаянный канон ко Ангелу Хранителю.

Для этого можно использовать молитвослов включающий в себя данные три канона.

Выполнение епитимии

Также понадобится исполнить епитимию, которую назначил священник. В некоторых случаях священнослужитель на кающегося человека накладывает епитимию в помощь борьбы с содеянным грехом. Епитимия в себя может включать усиление молитвы, пост, запрет непосредственно на Причащение в течении некоторого времени, милостыню, паломничество в места святынь и тому подобное. К данному деянию необходимо отнестись именно как к повелению Божьему, которое предназначено для исцеления души. Епитимию нужно обязательно исполнить.

В католической церкви верующие каются, для того чтобы им отпустили грехи и для примирения и воссоединения с церковью. Священнику дана церковью власть, с которой он может отпускать грехи раскаивающимся людям. ...

Скажите, какие грехи являются смертными и как их можно искупить?

Отвечает иеромонах Иов (Гумеров):

Необходимо, прежде всего, различать страсти (устойчивые греховные навыки, которые являются опасными недугами души) и грехи (любые преступления заповедей Божиих). По слову преподобного Иоанна Лествичника «страстью называют уже самый порок, от долгого времени вгнездившийся в душе, и чрез навык сделавшийся как бы природным ее свойством, так что душа уже произвольно и сама собою к нему стремится» (Лествица, 15:75). Большинство святых отцов-аскетов говорит о восьми губительных страстях. Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин, называя их пороками, перечисляет в такой последовательности: чревонеистовство, блуд, сребролюбие, гнев, печаль, уныние, тщеславие, гордость. Последняя является самой опасной страстью. Она может изгнать из человека любую добродетель. Некоторые, говоря о семи смертных грехах, объединяют уныние и печаль. Смертными они называются потому, что могут (если полностью овладеют человеком) нарушить духовную жизнь, лишить спасения и привести к вечной смерти. По учению святых отцов, за каждой страстью стоит определенный бес, зависимость от которого и делает человека пленником того или иного порока. Когда говорят о восьми страстях, находят подтверждение в святом Евангелии: "Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел; и, придя, находит его выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, - и бывает для человека того последнее хуже первого" (Лк.11:24-26). Объединяет их принадлежность к единому царству тьмы.

Преподобный Исаак Сирин говорит, что для победы над страстью нужен подвиг: «Когда из любви к Богу желаешь совершить какое дело, пределом желания сего поставь смерть; и таким образом на самом деле сподобишься взойти на степень мученичества в борьбе с каждою страстию и не понесешь никакого вреда от того, что встретится с тобою внутри оного предела, если претерпишь до конца и не расслабеешь» (Слова подвижнические. Слово 38). Большинство людей имеют в себе страсти. Многие из них посвящают жизнь удовлетворению этих страстей и не задумываются над тем, что готовят себя для ада. Те же, кто сознают, чаще всего в борьбе со страстью не прибегают к подвигу и потому не имеют результата. Надо всегда помнить, что воля человека свободна.

Св. Никита Стифат, говоря о разнице между грехом и страстью, пишет: «страсть в душе движется, а деяние греховное телом видимо совершается. Так – сластолюбие, сребролюбие и славолюбие суть пагубные страсти душевные, а блуд, лихоимство и неправда суть греховные деяния» (Добротолюбие, т.5, с. 92).

Выражение «смертный грех» имеет основание в словах св. апостола Иоанна Богослова: «Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и [Бог] даст ему жизнь, [то есть] согрешающему [грехом] не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился. Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти» (1Ин.5:16-17). В греческом тексте стоит прос фанатон - грех, который идет к смерти. Под смертью имеется ввиду духовная смерть, которая лишает человека вечного блаженства в Царстве Небесном. Какие это грехи? Св. апостол Иоанн Богослов эти грехи конкретно не называет. У св. апостола Павла перечисляются такие грехи: «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют» (1Кор.6:9-10). Список смертных грехов можно расширить, обратившись к другому Посланию первоверхоного апостола: «так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы. Они знают праведный [суд] Божий, что делающие такие [дела] достойны смерти; однако не только [их] делают, но и делающих одобряют» (Рим.1:29-32). На первый взгляд может удивить, что в этом перечне есть такие пороки, как нелюбовь, непримиримость, немилость. Речь идет о тех людях, в нравственной природе которых эти моральные свойства доминируют.

Путь к освобождению от грехов только один – искреннее покаяние и решимость исправиться. Чем раньше, тем лучше. Чем дольше человек ведет греховную жизнь, тем больше травмируется душа. «Грехи под действием разрешения духовного отца тотчас прощаются. Но след их остается в душе, - и он томит. По мере подвигов в противлении греховным позывам следы сии изглаждаются, а вместе с тем и томление то умаляется. Когда изгладятся совсем следы, - тогда и томлению конец. Душа будет в уверенности отпущения грехов. По сей-то причине - дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно - составляют основу чувств текущего путем спасения» (Свят. Феофан Затворник. Собрание писем, вып. 3, письмо 499). Когда речь идет о смертных грехах, необходимо различать: прощение грехов и врачевание души. В таинстве покаяния человек получает прощение грехов сразу, но здоровой душа становится не скоро. Можно провести аналогию с телом. Бывают болезни неопасные. Они легко лечатся и не оставляют никакого следа в организме. Но есть недуги тяжелые и опасные для жизни. По милости Божией и искусству врачей человек выздоровел, но к прежнему состоянию здоровья организм уже возвращается. Так и душа, вкусив яд смертного греха (блуд, занятие оккультизмом и проч.), серьезно подрывает духовное здоровье. Священники, которые имеют продолжительный опыт пастырства, знают, как трудно людям долго пребывавшим в смертных грехах, построить полноценную духовную жизнь на твердых основаниях и иметь плоды. Однако никто не должен унывать и отчаиваться, а прибегнуть Милостивому Врачу души и тела нашего: Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его. Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои; избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами (Пс.102:2-4).

Вопрос: "Можно ли искупить свой грех? Мне стыдно говорить из-за чего я это делал крал, и врал, и сейчас сильно каюсь за содеянное, и молюсь Богу по нескольку раз в день. Можно ли искупить свой грех?"

Мир сердцу, вашему, Николай!

Слава Христу, Который решил подойти к вам ближе, чем обычно, чтобы «открыть глаза ваши, чтобы вы обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу»! ()

То, что с вами происходит, - это проявление силы Бога, пытающегося сделать вас настоящим человеком, каким вы и были задуманы от сотворения мира! Каким вы были задуманы? Любящим, честным, справедливым, мудрым, мужественным, заботливым... или другими словами - подобным Отцу Небесному.

Да будет ваша скорбь о содеянном не мирской (плотской), когда печалишься из-за боязни наказания, но да будет она скорбью ради Бога, когда сердцу больно от того, что вы заставляли Небесного Отца так долго плакать о вас () .

Начну отвечать на ваш вопрос с плохой новости. Дело в том, дорогой Николай, что вы никогда не сможете самостоятельно полностью изгладить свой грех и его последствия. Тем-то грех и отвратителен, что он наносит и вам, и тем, против кого вы выступаете, раны, которые будут с вами до конца вашей жизни. Даже если раны затянутся, рубцы всё равно останутся и на вашей совести, и на жизнях тех, против кого вы грешили. Это плохая новость, но если и добрая весть.

Господь всё же предусмотрел путь уменьшения боли от этих ран. Он говорит вам: «Приди ко Мне, если ты устал и обременён, и Я успокою тебя» () . И вы откликнулись на Его призыв, начали приходить к Нему в молитве.

Далее Господь говорит о том, что если вы расскажете Ему о ваших грехах и искренне попросите у Него прощения, то Он сразу же дарует вам это прощение, и даже больше! Он сразу же очистит вас от той неправды, которая тащила вас ко греху, заставляла вас совершать ваши грехи. Иными словами, Бог дарует вам возможность никогда больше не возвращаться к вашим грехам () . И вот здесь возникает вопрос вашей веры . Достаточно ли хорошо вы знаете и понимаете Бога для того, чтобы поверить , что Он прощает и очищает вас с первой же вашей молитвы покаяния?

Те, о которых говорит апостол Павел в Первом Послании к Коринфянам, познали Бога именно так. Те люди были очень грешными: ворами, блудниками, пьяницами, лжецами и пр. – но они уверовали в то, что Бог может и желает спасти их от грехов, и поэтому Его сила омыла, изменила, оправдала их () . Силы Бога более чем достаточно и для вас, Николай!

Теперь дело за вами: верою примите Его прощение и позвольте Ему начать менять ваше сердце и вашу жизнь так, что она всё больше и больше будет сиять Его светом! Библия называет это вторым рождением или рождением от Духа Божия. Благодаря возможности родиться заново вы становитесь новым творением () , младенчиком, за которым начинает ухаживать Сам Небесный Отец. Да, раны прошлого останутся, но новая жизнь начнёт заполонять ваше существо, даруя вам радость и свободу от желания снова ранить себя и других

И вот тут обязательно надо помнить о главном шаге, который вы должны сделать, чтобы вы новый (тот самый младенчик) не умерли бы от духовного голода, но начали бы расти и развиваться. Вот, что говорит об этом апостол Пётр: «как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение» ()

Остался только вопрос о том, что же такое «чистое словесное молоко» . Это Слово Божие, которое проповедовали апостолы! Оно сейчас записано в книгах Ветхого и Нового Заветов, о которых сказано: «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен» () .

Бог предлагает вам стать «Божиим человеком» , Его человеком! Становитесь, и тогда Бог Сам заплатит за все ваши грехи Собственной кровью и сделает вас человеком, живущим праведно и более не наносящим ран ни себе, ни другим.

С любовью во Христе Иисусе,

Читайте еще по теме "Спасение":

Несмотря на то, что современное общество погрязло в погоне за материальными благами и позабыло о том, что такое настоящая духовность, внутри каждого человека теплится то, что не дает скатиться до животного уровня окончательно. Этот внутренний огонек любыми доступными способами старается направить нас на путь морального совершенства и подсказывает, как искупить грехи.

Что такое грех

За время существования человечества духовные наставники выделили ряд деяний, после которых человек испытывает душевный дискомфорт. Такие действия называют грехами. Греческий перевод слова "грех" - "промах". Грех - это когда приходится идти против морали. И главное, что мы сами знаем и чувствуем, где мы пошли против собственных моральных понятий. В этот момент становится стыдно и совестно, приходит понимание и ощущение неправильности поступка.

В любой религиозной культуре существуют заповеди, выполняя которые, человек никогда не допустит грех и не будет мучиться. Рассказано, что делать и как искупить грехи. В списке общепризнанных грехов находится убийство. Убийство любви, уважения, человеческой жизни.

Кто может искупить наш грех

Начнем, пожалуй, с того, что необходимо уяснить один важный, можно сказать, ключевой момент. Самостоятельно искупить свои грехи мы не можем по определению. Грехи искупаются не нами, а искупителем, который по своей доброй воле согласился принять на себя наши грехи. А нам остается лишь просить его о столь неоценимой услуге.

Чтобы получить возможность прощения, а стало быть, и искупления грехов, необходимо обратиться к священнослужителю.

Тайна исповеди

Во время визита к служителю церкви потребуется исповедаться, разговор со священнослужителем поможет вспомнить все обстоятельства, которые сопровождали греховный поступок. Бессонные ночи и тяжесть на душе после аборта, все свои мысли по этому поводу не следует скрывать. Как искупить грех аборта, что нужно делать для успокоения душевных мук, служитель церкви определит индивидуально в каждом случае. Следует помнить, что во время исповеди важным является одно - глубина раскаяния и готовность меняться.

Очищение души

Ритуал очищения после раскаяния и исповеди поможет решить и такую проблему, как искупить грех измены. Ведь предательство своего законного супруга греховно как для женщины, так и для мужчины. В этом случае потребуется принять Причастие. Запомните. перед Причастием необходимо минимум трое суток поститься.

Мы не безгрешны. И можем ошибаться. То, что вчера казалось единственно верным, например, близость с понравившимся человеком, сегодня вызывает отвращение и боль. Как искупить грех прелюбодеяния в этом случае? Примите ответственность за свой поступок и не держите зла на себя или участников и свидетелей ваших действий. Как бы мы ни раскаялись, чтобы ни сделали для искупления своих грехов, мы никогда не сможем полностью растворить последствия наших деяний. Все проступки до самого конца жизни останутся в нашей памяти и в памяти тех, кто был их свидетелем. Будьте готовы к терпению. Прошлое не изменить. Оно останется рубцами на нашей судьбе и судьбах пострадавших от наших действий.

Плоды раскаяния

Все, что человек в силах сделать еще для искупления грехов, - это изменить свое привычное поведение. Пускай мы не в состоянии изменить прошлое, но изменить настоящее и будущее нам по силам. Раскаянием и исповедью священнику можно сгладить страдания и муки совести. Но изменить жизнь в корне можно лишь добросердечными поступками.

Как искупить грех, и что нужно для этого делать? Узнайте, что советуют священники для искупления грехов аборта, измены или прелюбодеяния.